| Ba gua |
Deux agencements octogonaux des Trigrammes permettant
des lectures séquentielles des Espaces Temps. |
| Ba Zi |
Base de calcul pour définir une typologie. |
| Chamane |
Prêtre-sorcier, à la fois devin et thérapeute,
dans les civilisations d'Asie centrale et septentrionale, et dans
d'autres civilisations. |
| Cosmogonie |
Théorie (scientifique ou mythique) expliquant
la formation de l'univers ou de certains objets célestes. |
| Cycle Cheng |
Cycle éclairant les interactions entre les
Cinq éléments dans un ordre de production : Le Bois
engendre le Feu, le Feu engendre la Terre, la Terre engendre le
Métal, le Métal engendre l'Eau, l'Eau engendre le
Bois. |
| Cycle Ko |
Cycle éclairant les interactions entre les
cinq éléments dans un ordre de destruction : Le Bois
détruit la Terre, la Terre détruit l'Eau, l'Eau détruit
le Feu, le Feu détruit le Métal, le Métal détruit
le Bois. |
| Espace |
Champ délimitant des flux de Forces ou d'Énergies
orientées. (Géographiquement et/ou humainement et
temporellement). |
| Fang |
Signifie tout à la fois : idées de carré,
de direction, souvent accolé aux points cardinaux et aux
huit directions (toutes les directions). |
| Fang Wei |
Désigne une direction, place, se rapportant
à l'Espace. |
| Feng Shui |
Litt. Vent et Eau, définit les circulations
Energétiques dans l'Espace-Temps, au travers d'expertises
des différents "terrains" analysés. |
| Fu Hsi (Fu Xi) |
Un des plus éminent personnage de la mythologie
chinoise vivant il y a ~5000 ans Premier "Empereur Auguste"
ou "Sublime Empereur", il inventa la divination et décrypta
le graphique symbolique du Ho-t'u, représenté sur
le flan d'un cheval. |
| Guan Xi |
L'Art de communiquer pour un résultat optimum.
Echange de bons procédés, nouer les contacts opportuns…
voire "renvoyer l'ascenseur". |
| Ho'tu Cieux Primitifs Antérieurs |
Graphique symbolique, découvert par Fu Hsi
sur le flanc d'un cheval émergeant du Fleuve Ho, celui-ci
une lecture séquentielle des mouvements célestes et
terrestres. |
| Huang Ti |
Litt. L'Empereur Jaune, tient une place primordiale
dans l'élaboration de la vision de l'ordre social. Le premier
ouvrage de la M.T.C. lui est attribué.Premier des Cinq Empereurs
qui succédèrent aux trois Augustes. |
| Jui Gang (Neuf Palais) |
Grille de lecture des mouvements célestes et
terrestres permettant de déterminer les moments favorables
ou défavorables. (Etre au bon endroit au bon moment). |
| King |
Textes sacrés révélés
par des saints ou des Dieux contenant un enseignement particulièrement
éminent. |
| K'ong K'iéou (Coufucius) |
Fondateur de la première école philosophique.
Fondateur du confucianisme, doctrine reposant sur un enseignement
universaliste dans lequel, des éléments philosophique,
religieux et sociopolitiques se mêlent. |
| Lao Tseu |
Personnage contemporain de K'ong K'iéou, on
lui attribue la conception du Tao Tö King. |
| Lo'Shu Cieux Ultérieurs |
Graphique symbolique découvert par Yu sur la
carapace d'une tortue, dans le fleuve Lo, Celui-ci permet une lecture
séquentielle des mouvements du Vent et de l'Eau ainsi que
de toute chose. |
| Luo pan |
Boussole chinoise, utilisée pour rendre manifeste
les caractéristiques, possibilités, virtualité
d'un lieu. |
| Qi |
Energie, Souffle Vital, Premier. |
| Qi-Atmosphérique |
Qi déterminé : Ils sont au centre des
processus et participent à tous les mouvements dans une interraction
dynamique. |
| Qi-Céleste |
Qi déterminé : Ils habitent les astres
et participent au mouvement cosmique. |
| Qi-Médiateur |
Qi atmosphérique habitant toute "chose"
tout en gardant une nature propre. |
| Qi-source |
Qi atmosphérique habitant toute "chose"
dépendant entièrement de son hôte. |
| Qi-Terrestre |
Qi déterminé : Ils habitent la Terre
dans tous ses reliefs. Ils participent à la vie terrestre. |
| Shi-Wu |
Le grand Vide, Source de Tout selon le Tao. |
| Tao |
Ordre cosmique, philosophie de l'Extrème-Orient. |
| Trigrammes |
Agencements triples composés par des traits
Yin et/ou Yang. |
| Wei |
Signifie tout à la fois place, localisation,
position… |
| Wen |
Roi des Zhou, initiateur du Yi King comme Art de
la Divination. |
| Wu Xin |
Cinq Eléments, Bois, Feu, Terre, Métal,
Eau, régulateurs des cycles Spation-Temporels. |
| Xue |
Point névralgique où le macrocosme entre
en relation avecle microcosme. Litt. : Habitation creusée
dans la Terre, trou, cave. |
| Yang |
Concept graphique et philosophique de la manifestation
énergétique de l'Univers. |
| Yi-King |
Art divinatoire et instrument d'éveil, constitué
de 64 diagrammes formés par des combinaisons de lignes pleines
et de lignes brisées, élaboré par le roi Wen. |
| Yin |
Concept graphique et philosophique des forces et
de la matière de l'Univers. |
| Yu |
Fondateur de la dynastie Xia, se situe à la
frontière entre Dieux et Hommes. il découvrit grâce
à ses pouvoirs magique, le graphique symbolique du Lo-Shu,
sur la carapace d'une tortue. |